مساحة إعلانية

     

  

    

  

الفيس بوك

مقالات

هل سقطت فعلا موريتانيا في الوحل

 بقلم: عبد الفتاح ولد اعبيدن المدير الناشر ورئيس تحرير صحيفة "الأقصى"

 مأساة الحكم العسكري الإنقلابي المزمن، فمنذ 1978 يرزح الحكم في هذا البلد تحت هيمنة مؤسسة، لم يتم إعدادها إطلاقا لأي دور سياسي.

ففرضت عليها الرغبة الجامحة في الهيمنة على مقدرات الوطن ممارسة السياسة، رغم عدم احتمال الرأي الآخر والأنانية والطمع الزائد، مما جعل من الحكم العسكري غالبا، فرصة للثراء على حساب الأغلبية والمصالح العامة.

أربعاء, 09/09/2015 - 12:24

الملاحدة الجدد بين الجهل والضياع الحلقة (24) / المرابط ولد محمد لخديم

التحدي الأول: 1_ الموت:

      الإنسان اليوم يموت كما تموت أصغر بعوضة في الكون و(ما دام الإنسان محتاجا ومخلوقا نتيجة لانطباعه بالسمات البشرية, ويموت كما تموت أصغر بعوضه في الكون. على الرغم من تقدم الطب, والعمليات الجراحية

أربعاء, 09/09/2015 - 09:43

و هل لغة الاقتصاد... إلا الفرنسية في البلاد؟ / الولي ولد سيدي هيبه

نظم المعهد الموريتاني للدراسات الإستراتيجية يوم الخميس 3 سبتمبر 2015 بنواكشوط ندوة علمية تحت عنوان "بناء الإنسان الموريتاني في القرن الواحد و العشرين" ضمت ورشتين حول "الاقتصاد" و "التعليم و القيم و الحكامة". و لما كان الحضور نوعيا على مستوى التناول و التقديم و المعالجة فقد تشكل من:

ثلاثاء, 08/09/2015 - 22:39

أفكار حول الحوار/ إسلم ولد سيد احمد

بتاريخ 22 من شهر ذي القعدة 1436ه (7 سبتمبر 2015م)، انطلقت أعمال اللقاء التشاوريّ الموسَّع المُمهِّد للحوار الوطنيّ الشامل المرتقب أن يلتف حوله طيْفٌ واسع من السياسيين الموريتانيين، وعدد كبير من أصحاب الفكر والثقافة المهتمين بالشأن العامّ الوطنيّ.
ومن المنتظر أن ينكب المشاركون

ثلاثاء, 08/09/2015 - 22:37

من أجل معارضة قادرة على فرض تغيير آمن / محمد الأمين ولد الفاضل

 لم يعد يمتلك نظام ولد عبد العزيز من نقاط القوة إلا نقطة واحدة وهي أن الله قد أنعم عليه بمعارضة ضعيفة جدا، ولم تعد المعارضة الموريتانية تمتلك من نقاط القوة إلا نقطة واحدة، وهي أن الله قد أنعم عليها بنظام ولد عبد العزيز الذي لا يتوقف ـ وللحظة ـ عن ارتكاب المزيد من الأخطاء القاتلة.

ثلاثاء, 08/09/2015 - 22:35

الحوار مع شرفاء الهابا/ بقلم: الصحفي حنفي ولد دهاه

الأيام الأخيرة في موريتانيا حبلى بالغرائب.. سلسلة أخبار يشيب لغرابتها الولدان، فلا تكاد تفيق من صدمة نبأ حتى تذهل من صدمة آخر.. كأننا كرة تتنزّى فوق أكف العجائب: - الهابا تتحدث عن شرف أسرة "رئيس الجمهورية"، و كأننا لا نعرف سيرة هذه الأسرة فرداً فرداً.. حيث يمكننا أن نعثر على كل مفردات النذالة و الوقاحة، ونعجز عن العثور في قاموسهم عن معاني الطهر و الشرف، تماما كما يعجز الإنسان عن درحرجة جبال الهملايا بسبابته.

اثنين, 07/09/2015 - 15:21

ذكريات متدرب في الوكالة.

تسكن كلّ موريتاني عقدة حقيقية من الإدارة، أيّا كانت تلك الإدارة، ويصاب أي شخص هنا بكوابيس مرعبة عندما يتوجب عليه اللجوء إلى مصلحة حكومية ما لاستصدار أبسط وثيقة إدارية. يرتبط الأمر بعقلية موروثة عن الاستعمار مفادها أن المواطن كائن دون البشر، أي أنه ليس بشريا تماما، ولذلك يتم التعامل معه بكثير من الحزم والشدة بل والازدراء أحيانا كثيرة.

 

***

 

جمعة, 04/09/2015 - 13:26

موسم الكساد

سيداتي ولد سيد الخير 
باستحضارنا لأهم محطات تاريخ الدولة الموريتانية الحديثة يمكننا أن نسجل مجموعة من الملاحظات السريعة :
-أن علاقة الأنظمة المتعاقبة على الحكم في موريتانيا بالشعب عامة والمعارضة خاصة لا يمكن وصفها بعبارة واحدة لترنحها بين السرية والمصالح.
-أن العلاقة دائما بين هذين الطرفين ظلت محكومة بمنطق ابراكماتي صرف بغض النظر عن الشعارات المعلنة لعامة الناس.

جمعة, 04/09/2015 - 13:08

التطرف الرهيب - قراءة أخري- (ح1) / سيد الأمين ولد باب

التطرف الذي نعني هو التطرف الديني الذي أطلق عليه مؤخرا التطرف العنيف ، لكني قبل الدخول في الموضوع أفضل أن أنبه إلي أهمية اعتبار المناسبة في إطلاق المفاهيم والمصطلحات ،حيث أري بأن الأنسب للتعبير عن التطرف الديني هو أن نطلق عليه (التطرف الرهيب)  إذا لم نشأ إطلاق مفهوم

جمعة, 28/08/2015 - 10:40

عفة المجتمع الحساني وراء عذرية شعره / محمد الأمين ولد اكويري

يتسم الشعر الحساني ببعض الميزات التي تميزه عن الشعر الفصيح، وهي سمات ناتجة عن طبيعة حياة المجتمع الناطق باللهجة الحسانية، وعاداته وتقاليده،
ولا يعني هذا أن هذا المجتمع لا يتعاطى الشعر الفصيح، فقد ظهر الصنفان (الحساني والفصيج) في هذه الربوع في ظرف زمني واحد،

جمعة, 28/08/2015 - 08:30

الصفحات