كلمة الإصلاح كانت قد قرأت في هذه الأيام (ولا سيما أيام هيجان) أهل السياسة عندما تؤزهم الشياطين أزا أثـناء الحملات الانتخابية والمهرجانات الخطابية ـ فقد قرأت كلمات مكتوبة وسمعت خطابات لا شك أن أهلها مسلمين لأنهم قد يسـتـشهدون بالآيات القرآنية والأحاديث أو على الأقـل يصيغون جملهم من معنى الآيات والأحاديث طلبا لحسن التركيب وعمق المعنى.

انتهت عملية الاقتراع حول التعديلات الدستورية المثيرة للجدل، وبغض النظر عن ما حدث خلال هذه العملية، التي سيتحدث عنها التاريخ لاحقا، وبشكل مكثف، إلا أنها أفضت إلى منعطف جديد، أكثر خطورة وحساسية على بقاء البلد، مما سبق كله، على تصور البعض.

فالوطن إما أن يؤول إلى صيغة توافقية تشاركية، وإما أن يشتعل لا قدر الله، فلا تهدأ فتنة ناره بسهولة.

الوطنبة: نظم مفدي زكريا النشيد الوطني الجزائري في زنزانته، و هو صاحب إلياذة الجزائر، التي شكلت نظيرة ملحمة هوميروس، على الأقل بالنسبة لنا نحن العرب. لكن نص "قسما بالنازلات..." هو الذي خلد اسمه، فكان سبب حيازته لقب "شاعر الثورة" و اعتمدته جبهة التحرير نشيدا لها، و حذت الدولة بعد ذلك حذوها.

"إن من البيان لسحر وإن من الشعر حكمة"، ومهما تكن عند امرئ من خليقة ولو خالها تخفا على الناس تعلم.
يقال إن الثقافة الذكية تلهم الرجل في الميدان، و السياسة الفاضلة تثير اهتمامه، والفعالية في الممارسة تلهب حماسه، وأن السياسة كالمرأة تستطيع أن تخدع أذكى رجل، وأن ممارستها، واقتطاف ثمارها، كاللؤلؤة تحتاج إلى صياد ماهر، والكسب والأنا فيها وحتى الفشل هم أساتذة الرجل وتلميذ المرأة؟!

أعلن رجل الأعمال الموريتاني اعزيزي ولد المامي في مقال مطول نشره اليوم الأربعاء أن وجود رجل الأعمال المعارض محمد ولد بوعماتو في المنفى يمثل خسارة كبيرة لموريتانيا وفق تعبيره.

واتهم ولد المامي والد أحمد باب ولد اعزيزي رئيس اتحاد أرباب العمل الموريتاني النظام بالتضييق على رجال الأعمال ضمن شهادة مطولة تطرقت لبداية حكم الرئيس محمد ولد عبد العزيز والأيام التي سبقت انقلابه في مثل هذا اليوم عام 2008 على الرئيس سيدي ولد الشيخ عبد الله.

بينما تعتمد الديمقراطية على طقوس بالغة الرمزية مثل تبجيل الدساتير التي تمثل إرادة الشعوب، والتعبير عن أسمى درجات الاحترام لثوابت العقد الاجتماعي المشترك بين المواطنين، نجد الرئيس عزيز لا يضيع فرصة لتمجيد ذكرى الانقلابات العسكرية التي قام بها منذ أن عرفت البلاد طريقها نحو الديمقراطية سنة 1991، حيث تجري تلك الانقلابات دائما في شهر أغشت مثل انقلابي الثالث من أغشت 2005 والسادس من أغشت 2008، رغم وجود قانون لتجريم الانقلابات وغيرها من أشكال تغيير السلطة

عبد الفتاح ولد اعبيدن

المتابع لتصريحات ولد عبدالعزيز يلاحظ مدى الإرتباك في هذه الحملة الأحادية، التهجم على غرفة برلمانية عريقة، مجلس الشيوخ، وبسبب بسيط، أنهم لم يوافقوا على حلَهم و إجازة التغييرات الدستورية التعسفية.

بقلم القاسم ولد أبنو ولد امحمد ول سيدي

صديقي العزيز الرئيس الفرنسي ماكرون ، صديقتي العزيزة المستشارة الألمانية ميركل ، السادة رؤساء العالم المتحضر .

السادة دعاة الحرية في العالم ، المستظلين بظل دوحة الديمقراطية الناعمين بثمارها ، كالأمن والإستقرار والعلم والصحة ...الخ .

تحية لكم من شعب وهبتموه شجرة الديمقراطية ، وطلبتم منه أن يتعهدها بالنماء وأن يسقيها بالعلم والعدل والشفافية .

بقلم الشيخ ولد التراد ولد أحمد زايد

لاشك ان الجنرال محمد ولد عبد العزيز كان حاذقا وذكي جيدا حينما استخدم شعارات براقة ورنانة طالما لهف المواطن الموريتاني الى ان يراها واقعا معاش ، وبالتالي أستطاع بذلك كسب ود الناخب الفقير ، الفقير المنخدع بالسراب السائر آنذاك خلف وعد أطلقه الجنرال من  مقاطعة عرفات

 بأن يحقق له ماعجز عنه الأوائل ممن سبقوه وبأن يجعل من موريتانيا القديمة دبي اخرى وعاصمة للصحراء ثانية

ينعقد إجماع قادة الإخوان وساستهم في هذه الآونة على عدم مشروعية تعديل الدستور من وجهة النظر القانونية والمنطقية، حسب اجتهاداتهم. والغريب أن هذا الإجماع لا يندرج في سياق موقف تتبناه الحركة مع أو ضد تعديل الدستور (وهو حق مكفول لهم)، بل يتجاوز ذالك ليأخذ شكل حكم جازم بعدم جواز المساس بوثيقة الدستور. وهذا السلوك الإستثنائي ـ حتى لا أقول الشاذ ـ يطبع مواقفهم عادة من القضايا المطروحة للنقاش والتصويت.